~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Τοπική διαδικτυακή Εφημερίδα * με νέα για την Ανατολή Νέας Μάκρης * συντάκτης Πάνος Σ. Αϊβαλής * τηλ.: 22940 99125 - ώρες 12.00 -14.00 μ.μ. * επικοινωνία email: kepeme@gmail.com * Σελίδες επικοινωνίας των κατοίκων της περιοχής * για μια ανθρώπινη συνοικία των Ονείρων * με ελεύθερους χώρους και παιδότοπους * δεινά = [γεγονότα συνήθ. απρόσμενα, που φέρνουν στον άνθρωπο μεγάλη δυστυχία συμφορές]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ροή ειδήσεων

Δευτέρα, 13 Νοεμβρίου 2017

Παρουσίαση του εκπληκτικού βιβλίου της Ελευθ. Κρικέλη «Από Αύγουστο… σε Αύγουστο», στο Μουσείο Μαραθωνίου Δρόμου

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΡΚΑΔΩΝ 

ΡΑΦΗΝΑΣ- ΝΕΑΣ ΜΑΚΡΗΣ - ΜΑΡΑΘΩΝΑ
"ο Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΏΝΗΣ"
ΤΗΛ. 22940 99125
           ~~~~~
                                            ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ

Την Κυριακή 19 Νοεμβρίου 2017, στον χώρο του Μουσείου του Μαραθωνίου Δρόμου, θα διεξαχθεί συμβολικά, από τον Σύλλογο Αρκάδων Ραφήνας – Νέας Μάκρης – Μαραθώνα,  ένας άλλος Μαραθώνιος, ο Μαραθώνιος Ζωής, αλτρουισμού κι αλληλεγγύης.
Ας δώσουμε «το παρών», στην παρουσίαση του βιβλίου της γνωστής γιατρού Ελευθερίας Κρικέλη «Από Αύγουστο… σε Αύγουστο», με σύνθημα μας την αγάπη για τον συνάνθρωπο, χαρίζοντας Ζωή χωρίς κόστος.


"Απο Αυγουστο σε Αυγουστο"

19 Νοεμβρίου ειναι η πρώτη Κυριακη μετα την τελεση του 35ου αυθεντικου Μαραθωνιου.

19 Νοεμβριου στον χωρο του Μουσειου του Μαραθωνιου Δρομου, θα διεξαχθεί συμβολικα ενας άλλος Μαραθωνιος, ο Μαραθωνιος Ζωης, αλτρουισμου κι αλληλεγγυης. Ας δωσουμε "το παρων" με συνθημα μας την αγαπη για τον συνανθρωπο, χαριζοντας Ζωη χωρις κοστος.
Ελευθερία Κρικέλη,
Ραφήνα




~~~~~~~~~~~~~

«Δώρισα το δώρο μου»

Γιάννης, Ντουζόν, Χρύσω... Τρία πρόσωπα, τρεις μεγάλοι πρωταγωνιστές της ζωής που μέσα από ένα συγκλονιστικό «παιχνίδι» συμπτώσεων ενώνονται με τρόπο μαγικό στο πρόσωπο μιας γυναίκας και μάνας: της γιατρού Ελευθερίας Κρικέλη. Τα τρία πρόσωπα, όλα τους νέα παιδιά, που δεν γνωρίστηκαν ποτέ. Τα όργανά τους, όμως, χάρισαν ζωή σε συνανθρώπους τους.
«Επρεπε να κάνω κάτι για τα παιδιά μας. Βρήκα τρόπο να γράψω ακόμα και για το ατύχημα του γιου μου, κάτι που θεωρούσα ανέφικτο» λέει η συγγραφέας«Επρεπε να κάνω κάτι για τα παιδιά μας. Βρήκα τρόπο να γράψω ακόμα και για το ατύχημα του γιου μου, κάτι που θεωρούσα ανέφικτο» λέει η συγγραφέας
διαβάστε την συνέχεια στον παρακάτω σύνδεσμοhttp://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=167592

Σάββατο, 11 Νοεμβρίου 2017

Αντίστροφη μέτρηση για τον 35o Αυθεντικό Μαραθώνιο

ΕΙΔΗΣΕΙΣ



Σήμερα Σάββατο στις 12:30 στον Τύμβο Μαραθώνα γίνεται η τελετή Έναρξης και Αφή Φλόγας Μαραθωνίου – και Λαμπαδηδρομία μέχρι την Ιστορική Αφετηρία του Μαραθωνίου.
Την Κυριακή την εκκίνηση του αγώνα δρόμου των 10 χιλιομέτρων θα δώσει ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης στις 8.35 το πρωί,από τη Λεωφόρο Αμαλίας, στο ύψος του Μεγάρου Μποδοσάκη.
Στους υπόλοιπους αγώνες:
Η εκκίνηση για τους δρομείς του Αυθεντικού Μαραθωνίου της Αθήνας θα δοθεί στις 9 στην Ιστορική Αφετηρία Μαραθωνίου Δρόμου, στο Μαραθώνα.
Η εκκίνηση των 5 χιλιομέτρων θα δοθεί στις 7.45 στη Λεωφόρο Αμαλίας στο ύψος του Μεγάρου Μποδοσάκη και του αγώνα των Αθλητών Special Olympic Hellas στις 8.50 από τη Λεωφόρο Βασ. Σοφίας στο ύψος της Βουλής.
Η εκκίνηση του Αγώνα Δρόμου Παιδιών ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ θα δοθεί από τις 10.25 στη Λεωφόρο Βασ. Σοφίας στο ύψος της Βουλής και του Αγώνα Δρόμου 3χλμ ERGO από τις 10.35 στη Λεωφόρο Βασ. Σοφίας στο ύψος του Ιπποκράτειου Νοσοκομείου.
Όλοι οι δρομείς τερματίζουν στο Παναθηναϊκό Στάδιο.
«Ο Αυθεντικός Μαραθώνιος δεν είναι απλώς η κυριότερη έκφραση μαζικού αθλητισμού αλλά και μια σημαντική αφορμή να γνωρίσει όλος ο κόσμος την ιστορική, ζωντανή και δυναμική πόλη της Αθήνας», δηλώνει ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης.
«Ο Μαραθώνιος Αθήνας, ο Αυθεντικός Μαραθώνιος, δεν είναι μόνο ένα αθλητικό γεγονός διεθνούς εμβέλειας, ένας δύσκολος αγώνας δρόμου για λίγους, μια σκληρή διαδρομή 42.195 μέτρων. Αποτελεί μια δεξαμενή αξιών, κοινωνικής συνείδησης, περιβαλλοντικής ευαισθησίας, φιλίας και αλληλεγγύης» σημειώνει από την πλευρά του ο πρόεδρος του ΣΕΓΑΣ Κώστας Παναγόπουλος.
____________

Παρασκευή, 10 Νοεμβρίου 2017

Τροποποιήσεις στα δρομολόγια του ΚΤΕΛ για Ραφήνα, Ν. Μάκρη & Μαραθώνα την Κυριακή 12 Νοεμβρίου λόγω Μαραθωνίου

ΕΙΔΗΣΕΙΣ

10/11/2017


Ανακοινώνεται από τα ΚΤΕΛ Αττικής, ότι την Κυριακή 12 Νοεμβρίου 2017, λόγω της διεξαγωγής του Μαραθωνίου Δρόμου…
Δεν θα εκτελούνται τα δρομολόγια στην γραμμή από Αθήνα – Ραφήνα – Νέα Μάκρη – Μαραθώνα και αντίστροφα τις ώρες 6:45 π.μ έως 14:00 μ.μ.
Η κυκλοφορία των λεωφορείων θα γίνεται σύμφωνα με τις υποδείξεις της Τροχαίας Κινήσεως.

___________

Πέμπτη, 9 Νοεμβρίου 2017

Συνάντηση την Κυριακή στις 18:00 στο Πολιτιστικό Κέντρο με την ομάδα της Εφηβικής Σκηνής Νέας Μάκρης...


Ενημέρωση προς όλα τα παιδιά, του Δήμου Μαραθώνα, (ηλικίας 12 έως 18 ετών) που δεν πρόλαβαν την προηγούμενη Κυριακή, μπορούν να συναντήσουν και αυτήν την Κυριακή στις 18:00 στο Πολιτιστικό Κέντρο Νέας Μάκρης την Ωραιοζήλη Καραγιαννίδου για να σας ενημερώσει σχετικά με την ομάδα της Εφηβικής Σκηνής. 
Πείτε το και σε φίλους σας και ελάτε στην παρέα μας #dimotikotheatromarathona

Κυριακή, 22 Οκτωβρίου 2017

Κάποτε στην Μάκρη, όταν οι Μακρηνοί, έφτιαχναν τούβλα με τα χέρια!!!


Kostas Boutsikos
Κάποτε στην Μάκρη, όταν οι Μακρηνοί, έφτιαχναν τούβλα με τα χέρια!!!

Δευτέρα, 9 Οκτωβρίου 2017

Σεπτέμβριος 2017. Το απόλυτο Κενό. Το “κουτί του τίποτα”.


Για όποιον δεν πρόλαβε να βρει κάποιο περιοδικό #sowhat?, εδω ανάρτησα τη στήλη Σεπτεμβρίου μετά από δική σας προτροπή. :) Καλή ανάγνωση.....και καλή μας διαδικτυακή επικοινωνία...#truthsintime #niafoes

Σεπτέμβριος 2017. Το απόλυτο Κενό. Το “κουτί του τίποτα”. Αυτό χρειάζομαι. Θέλω να ξεφορτωθώ τα κουτάκια, μικρά και μεγάλα, όλα τα βιώματα, όλες τις σκέψεις. Θέλω να φτιάξω ένα “κουτί του τίποτα”. Δανείστηκα την έκφραση από τα social και του έδωσα αυτό τον ορισμό: ένα μέρος μέσα στο δίκτυο του μυαλού μου που να είναι απλά κενό, άδειο, ελεύθερος χώρος, ελεύθερος χρόνος, χωρίς σκέψη. Να δανείζομαι στιγμές από το μέλλον. Ένα μέρος που θα γίνει η φωλιά του Σεπτέμβρη μου. Τα ρωμαϊκά χρόνια η πρωτοχρονιά ήταν η 1η Σεπτεμβρίου, αργότερα μεταφέρθηκε στον Ιανουάριο. Τώρα πράγματι αλλάζουμε χρονιά. Ο 9ος μήνας κουβαλάει τα συναισθήματα της αλλαγής του έτους, κουβαλαει ένα μυστήριο με το χρόνο. Αλλάζει ο καιρός, αρχίζουν τα σχολεία, ξεκινάμε νέες Ιδέες, νέες δουλειές. Αρχίζουμε να μετράμε πάλι τις ώρες και τα λεπτά, τις υποχρεώσεις και τις εκκρεμότητες που λίγο ξεχάσαμε τον Αύγουστο. Μέσα σε όλο αυτό το κέντημα συνθηκών, ξετρύπωσε η αλήθεια του διαχωρισμού της “σκέψης” και του “είναι”. “Τώρα θα χρειαστώ ένα καφέ ” είπα στον εαυτό μου και έφυγα από το γραφείο . 

Ψάχνω ένα χώρο μέσα στον εγκέφαλο, που θα μπορώ να παρατηρώ τις σκέψεις μου χωρίς παρεμβολές. Να βλέπω που με οδηγούν τελικά, και πόσο σημασία τους έχω δώσει. Να αρχίσω πάλι να τις τιθασεύω από την αγρίμια που έχουν να ξεχαρβαλώνουν το αναμενόμενο πρόγραμμα. Ναι χρειάζομαι αυτό το “κουτί του τίποτα”, να ορίζω πάλι εγώ την κατεύθυνση μου. Ε…. όχι μόνο εγώ. 
Ο Κόσμος όλος γύρω μου ζητά χρόνο, τον ψάχνει, του λείπει, τον αναζητά. Ψάχνει αυτό το “κουτί του τίποτα”. Ένας χαμός που πρέπει να μπει σε τάξη να βγάλουμε το χειμώνα. Και περιμένουμε να έρθει η λύση από όλους τους άλλους και ο χρόνος χορεύει. Και αν δεν καταφέραμε να εκφράσουμε τις ανάγκες μας ούτε στον εαυτό μας; “Που να τα πούμε και ποιος να μας ακούσει”, μου λένε όλοι οι γνωστοί, και ο χρόνος χορεύει… και όλα αυτά στροβιλίζουν στις σκέψεις…. Αλλά να που η αλήθεια κρύβεται και εκείνη μέσα σε αυτό το “κουτί του τίποτα”. Μέσα στην σιωπή. Μέσα στην απενεχοποιημένη παρατηρητικότητα. Σηκώνω το κεφάλι και κοιτώ γύρω μου, έχουμε ξεχάσει να κοιτάμε στα μάτια… “δημιουργεί ενοχές”, σχολιάζει η σκέψη μου ενώ το “είναι” μου αναζητά ακομπλεξάριστα ανθρώπινα βλέμματα να επικοινωνήσει.
Ο Ήλιος έδυε πια στο Ζούμπερι και έπινα τσάι χωρίς ζάχαρη…. είχε πάει πια απόγευμα, ήταν από αυτές τις Κυριακές τις σπάνιες που βγαίνεις εσύ και ο εαυτός σου παρέα. Να το κάνουμε πιο συχνά. Θα έπρεπε να πιω ένα κοκτέιλ, ίσως να φάνταζε καλύτερα έτσι που κάθομαι με τα μουντζουρωμένα φύλλα πάνω στο μπαρ και τα γυαλιά ηλίου, μόνη μου βλέποντας το κόσμο. Δε βαριέσαι τι λένε, δε με νοιάζει. Παρατηρούσα γύρω μου το μαγαζί, και ο χρόνος χόρευε….. άξαφνα ένα πράγμα κάθισε βαριά στο νου μου βλέποντας κάποιους λουόμενους να χτυπάνε μια μπάλα, το μωρό να κλαίει, να φωνάζουν τις παραγγελίες, να φλερτάρει ο νεαρός δίπλα και μια κοπέλα να ανασηκώνει τη πετσέτα από την άμμο. Η έννοια της κίνησης. Μόνη της. Όλα γύρω μου ήταν σε κίνηση και εγώ μέσα στο μυαλό μου, στην απόλυτη σιωπή. Έμεινα στην στιγμή και ήρθε μετά από ώρες αυτό το κενό που αναζητούσα σήμερα, ο άδειος χρόνος, τα άδεια αυτά 6 δευτερόλεπτα που έψαχνα. Δημιούργησα “το κουτί του τίποτα”. Ηρεμία. Ένιωσα αόρατη μέσα στο χρόνο για λίγα λεπτά. Η σημαντικότητα αυτού του άδειου, ελεύθερου χρόνου και χώρου του μυαλού. Μου αρέσει πολύ η γεύση από λεμόνι, θα έβαζα και δυόσμο στο τσάι αν ήμουν σπίτι μου. ‘Άναψα ένα τσιγάρο. Δεν είναι εύκολο να αποκοπώ από τις σκέψεις μου, να ακούσω εν τέλη το “είναι” μου και αυτό που ορίζει το ένστικτο μου. Όμως είναι αλήθεια πως αξίζει το κόπο μια τέτοια περιπέτεια. Η κόρη μου λερωνόταν στο γαρμπίλι της παραλίας και τη κοίταζα. 
Αν αγαπάς το παιδί σου, να του διδάξεις την θεραπευτική δύναμη της έκφρασης και την σημασία να επιτρέπει στον εαυτό του το “κενό”. Το “κενό” “σκέψης”, την βάση δηλαδή που θα φτιάξει το “κουτί του τίποτα”. Έτσι θα κερδίζει χρόνο από την ζωή του. Εμείς πρέπει να ελέγχουμε την σκέψη μας και όχι αυτή εμάς. Κι όμως το κάνει. Ακούγεται τρελό αλλά έτσι είναι… παρατήρησε το. 
Αν προσπαθήσεις να πάψεις την σκέψη σου, να την βάλεις στο hold, θα κατανοήσεις πως έχει μια ενέργεια δικιά της, επιμένει και μπορεί και να γίνεις εσύ. Αλλά δεν είμαστε η σκέψη μας. Είμαστε όλα αυτά που είμαστε μαζί, καρδιά, πνεύμα, νους, ψυχή, αισθήσεις σωματικές, βιώματα. Συγκοινωνούντα δοχεία. Μια αλήθεια λοιπόν του Σεπτέμβρη είναι αυτή. Το “κουτί του τίποτα” είναι τα πάντα. Αφουγκράζομαι την οπτική και την αντίληψη μιας πιο σφαιρικής πραγματικότητας που ότι κάνω για τη ζωή μου το διαλέγω εγώ. Εκεί μέσα στον ελεύθερο χώρο, ελεύθερο χρόνο και στο κενό είμαστε εμείς, εκεί γεννιόμαστε, εκεί βρίσκουμε λύσεις, εκεί ερωτευόμαστε, Όχι με το νου, όχι με τη λογική, όχι με την σκέψη αλλά με το “είναι” μας.
Επιστρέφοντας σπίτι μου το βράδυ βρήκα το δρόμο μου στην "πραγματικότητα" που δημιούργησα στη ζωή μου και σε αυτήν που μου παρουσίασαν ως "ζωή" οι άλλοι τόσα χρόνια. - φωνάζει Ο Σεπτέμβρης στα βλέμματα των κουφών και ακούω τους γύρω μου ξανά... “κάποια στιγμή θα έχουμε πει τα πάντα, θα έχουμε γράψει τα πάντα και θα έχουμε δει τα πάντα σε αυτή τη γη… για ποιές αλήθειες μιλάς που δε ξέρουμε όλοι; ”Εγώ ατίθασα θα παραμείνω με την βεβαιότητα πως οι “αλήθειες” παραμένουν κρυφά προσωπικές, ένας μικρός θησαυρός που κρύβει το σώμα με την ηδονή του και αποκαλύπτει ο χρόνος με τα συμβάντα, ένα μυστήριο που καλούμαστε να μάθουμε για τον εαυτό μας, αλλά και για άλλους γύρω μας. Αυτό ίσως και να είναι όλο το νόημα στης στήλης που μοιράζομαι μαζί σας. Στο δικό μου “κουτί του τίποτα” βρίσκω και την γαλήνη που φέρνει η κυριαρχία της δικτατορικής σκέψης μου. 
Αγαπώ τη θάλασσα γιατί απλά “είναι” όχι γιατί σκέφτηκε τι “είναι”


____________

Παρασκευή, 22 Σεπτεμβρίου 2017

O Θησέας στη Νέα Μάκρη!

   Στο κινηματογράφο Αλίκη στη Νέα Μάκρη για πρώτη φορά!  
Την Κυριακή στις 12 μ.μ. - 1 μ.μ.
Μην το χάσετε! Έναρξη στις 12.00 !


Η νέα παραγωγή του Κου-Κλο θεάτρου Κρήτης είναι γεγονός! Μετά από τον Ψαροτρομάρα, τους Δροσουλίτες, την Ειρήνη του Αριστοφάνη και τον Πινόκιο, έρχεται ο Θησέας! 
Ο γνωστός σε όλους μύθος του Θησέα, μεταφέρεται μέσα από το πρίσμα του Κου-Κλο Θεάτρου Κρήτης. Μία διασκευή για παιδιά κάθε ηλικίας. Κατάλληλο έως και έκτη δημοτικού!
Ο παιδικός ήρωας θα ξεκινήσει το ταξίδι του απο την Τροιζηνα. Στην πορεία του, για να στεφθεί τελικά βασιλιάς των Αθηνών, περνάει απο πολλές δοκιμασίες ταξιδεύοντας ως την Κρήτη.
Εκεί θα γνωρίσει την Αριάδνη και αντιμετωπίσει τον Μινώταυρο!
Με την τεχνική του μαύρου θεάτρου και εντυπωσιακά σκηνικά και χρώματα! Η καινούργια παραγωγή του κρητικού θιάσου είναι βέβαιο πως θα μείνει ανεξίτηλη στο μυαλό των παιδιών και θα εξιτάρει την φαντασία τους!
Είσοδος 6€
Περισσότερες λεπτομέρειες και βίντεο μπορείτε να δείτε στο www.koyklotheatro.gr

Τρίτη, 12 Σεπτεμβρίου 2017

Ψηφίστε για επέκταση της γραμμής 314 Στ. Δουκ. Πλακεντίας-Ραφήνα, ως τη Νέα Μάκρη!

  ΤΟΠΙΚΕΣ  ΕΙΔΗΣΕΙΣ  

Ψηφίστε για επέκταση της γραμμής 314 Στ. Δουκ. Πλακεντίας-Ραφήνα, ως τη Νέα Μάκρη!



Την επέκταση της λεωφορειακής γραμμής 314 Στ. Δουκ. Πλακεντίας-Ραφήνα, έως τη Νέα Μάκρη ζητούν οι κάτοικοι της περιοχής.
Για τον σκοπό αυτό μαζεύουν διαδικτυακά υπογραφές.
Μάλιστα όπως αναφέρουν η αύξηση του πληθυσμού είναι ραγδαία και το κόστος μετακίνησης από και προς το κέντρο της Αθήνας ασύμφορο.
Η Νέα Μάκρη, είναι προάστιο και έχει δικαίωμα στην εξυπηρέτηση του πληθυσμού της από Αστική Συγκοινωνία.
Δηλώστε και εσείς την υποστήριξη σας στο αίτημα των κατοίκων ΕΔΩ

Τετάρτη, 30 Αυγούστου 2017

"Η προίκα της μιμήσεως" - ΤΙΜΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΓΕΩΡΓΟΥΣΟΠΟΥΛΟ



βερα τζουμελεα
NEA MAKΡH

ΤΙΜΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΓΕΩΡΓΟΥΣΟΠΟΥΛΟ. 
Με φωτό από την παράσταση του ΔΗ.ΘΕ.ΜΑ. «Εγώ ο Μπέρτολτ Μπρεχτ» σε Σκηνοθεσία ΝΙΚΟΥ ΓΚΕΣΟΥΛΗ" ο Γεωργουσόπουλος ξεκινά:
" Οι ερασιτέχνες του θεάτρου είναι εκείνοι που σήμερα σώζουν εν πολλοίς την τιμή του πολιτισμικού μας τοπίου, επιδιώκοντας την ταραχή, την ηδονή τού να καμώνεσαι ότι είσαι άλλος" 
"Η προίκα της μιμήσεως" - Βιβλίο - Life & Arts - Επικαιρότητα - Τα Νέα Οnline


Ευτυχώς υπάρχουν ακόμη κάποιες εστίες που αντιστέκονται. Και αναφέρομαι στον πολιτισμικό χώρο που πενήντα χρόνια τώρα παρακολουθώ. Συχνά συνυπάρχουν και παγίως συμπάσχω με τις αγωνίες των ανθρώπων που αφιερώνονται χωρίς κανένα οικονομικό όφελος. Πρόκειται για τις ερασιτεχνικές ομάδες που με δημιουργικό ζήλο και συχνά βάζοντας και από την τσέπη τους αφήνονται χωρίς γκρίνιες και χωρίς βεντετισμούς στη γοητεία του θεατρικού μυστηρίου.
Και είναι πράγματι η θεατρική εμπειρία και από τις δύο πλευρές - σκηνή, αμφιθέατρο - πλατεία - ένα μυστήριο που πρώτος προσπάθησε να το ανιχνεύσει ο Αριστοτέλης στην «Ποιητική» του. Αλλά είχε προηγηθεί η διαπίστωση του μεγάλου πανεπιστήμονα πως θεμέλιο της κοινωνίας των ανθρώπων (και λίγο των ανωτέρων ειδών του ζωικού βασιλείου) είναι η Μίμησις. Χωρίς τη μίμηση δεν υπάρχει μνήμη και γνώση. Και πρώτα πρώτα η γλώσσα είναι προϊόν της μιμητικής διαδικασίας. Το μωρό παιδί εφόσον διαθέτει ακέραιες τις κεραίες των αισθητηρίων οργάνων (όραση, ακοή) μιμείται τη φωνή της μάνας του και προσαρμόζεται αποτυπώνοντας κινήσεις του περιβάλλοντος στον χώρο.
Μια από τις πλέον θεμελιώδεις συζητήσεις των πλατωνικών διαλόγων είναι στον «Κρατύλο» η αντιπαράθεση του Σωκράτη με τον μαθητή του Ηράκλειτο Κρατύλο γύρω από το μέγα (και αιώνιο) πρόβλημα «πόθεν η γλωσσική ικανότητα». Είναι φύσει; δηλαδή ο άνθρωπος, όπως ισχυρίζεται η ανατολική σχολή, έρχεται στον κόσμο με έμφυτη τη γλωσσική δυνατότητα και οι λέξεις προέρχονται από ηχητικές μεταποιήσεις των φυσικών ήχων; Ή η γλώσσα είναι μια κατασκευή, μια ανθρώπινη επινόηση να προικίσει με νοήματα τους φυσικούς ήχους και να δημιουργήσει ένα σύμπαν επικοινωνιακού συστήματος όπως ισχυρίζεται ο Σωκράτης;
Το πρόβλημα που θέτει ο «Κρατύλος» απασχόλησε όλες τις επιστήμες ήδη από τον Μεσαίωνα. Εως τις μέρες μας, υλιστές, μεταφυσική, κοινωνιολόγοι και ειδικευμένοι γλωσσολόγοι αλλά και νευρολόγοι (σε μας εδώ ο μέγας Χειμωνάς) προσπάθησαν να διεισδύσουν στο γλωσσικό μυστήριο, αυτό το καίριο εργαλείο-αξία που αποτελεί την ειδοποιό διαφορά του ανθρώπου από τα άλλα ζώα.
Η πορεία από τον βρυχηθμό στην κραυγή (στο επιφώνημα) και από την κραυγή στη λέξη είτε με το περιεχόμενο της ικεσίας, της απειλής, της έκκλησης, του έρωτα, του πόνου ή της χαράς είναι αυτό που καθιστά τον άνθρωπο ιδιοκτήτη ενός τρίτου στρώματος πάνω από τα δύο δεδομένα της ανόργανης φύσης και του κόσμου των ζώων και των φυτών.
Γιατί αυτός ο πρόλογος, ενώ ξεκίνησα να αναφέρομαι στους ερασιτέχνες; Πρώτα, γιατί μέσα σε κάθε άνθρωπο υπάρχει η μιμητική δυνατότητα, το κατ' εξοχήν επικοινωνιακό εργαλείο. Η δυνατότητα αυτή τον καθιστά ικανό να φορτίζει ήχους, σχήματα, κινήσεις με σημασίες και μέσω ενός συστήματος σημασιών να δημιουργεί επαφές με συνανθρώπους του αφού έχουν εκ των προτέρων συμφωνήσει το περιεχόμενο των νοημάτων. Ηδη από την εποχή των ελλήνων φιλοσόφων της αρχαιότητας γνωρίζουμε ότι η σύγχρονη γλωσσολογία εξειδίκευσε πως στη γλώσσα υπάρχει το σημαίνον και το σημαινόμενο, ο ήχος ή το γραπτό σημείο και το περιεχόμενο. Οι διάφορες «γλώσσες» είναι συστήματα σημαινόντων ενώ τα σημαινόμενα είναι τα ίδια. Π.χ. η έννοια της μονάδας είναι παντού στον κόσμο η ίδια, ενώ εκφράζεται και γράφεται με εκατοντάδες ονόματα.
Επιμένω παρά την αρχική μου πρόθεση να μιλήσω για τους ερασιτέχνες του θεάτρου που σήμερα σώζουν εν πολλοίς την τιμή του πολιτισμικού μας τοπίου.
Πέρα από τα φεστιβάλ ερασιτεχνικού θεάτρου που οργανώνονται και είχα συχνά την ευκαιρία να καμαρώσω και να βραβεύσω ως πρόεδρος ή μέλος των κριτικών επιτροπών σε πολλές ελληνικές περιοχές (στην Καρδίτσα, στην Κόρινθο, την Ερμιονίδα, στο Αργος Ορεστικόν, στο Αγρίνιο, στα Γιάννινα και σε όλους τους νομούς της Κρήτης, στη Ρόδο, στη Σάμο, στη Χίο, στη Λέσβο, στα Επτάνησα) υπάρχουν και μεμονωμένες προσπάθειες που εντάσσονται στο πλαίσιο κάποιων φεστιβαλικών εκδηλώσεων ποικίλου περιεχομένου. Μια τέτοια έξοχη προσπάθεια γίνεται τα τελευταία χρόνια στον Δήμο Μαραθώνος (σήμερα πλέον μαζί με τη Νέα Μάκρη, το Σούλι, το Καλέντζι). Αλήθεια τι σημαίνει αυτή η επιθυμία ανθρώπων κάθε ηλικίας και επαγγελματικής απασχόλησης (από μαθητές και φοιτητές, επιστήμονες, επαγγελματίες και μαστόρους, νοικοκυρές και ελληνόφωνους αλλοδαπούς);
Η επιθυμία για μίμηση είναι, είπαμε, προίκα του ανθρώπου εξελιγμένης ιδιότητας του ζωικού βασιλείου. Αλλά το θέατρο όπως εξελίχθηκε σε πρωτεύουσα πολιτιστική προνομία πρώτα της Αθηναϊκής Δημοκρατίας και ύστερα του σύμπαντος πολιτισμού είναι άλλου είδους ταραχή.
Αυτή την ταραχή επιδιώκει ο ερασιτέχνης, αυτή την ηδονή να καμώνεσαι ότι είσαι άλλος, να έχεις ιδέες και ήθη ξένα από την παιδεία σου και τους κώδικες του περιβάλλοντός σου, να μιμείσαι κινήσεις και σημάνσεις του σώματος τελείως ξένες από τον παράδοσή σου. Αυτό εννοούσε ο Αριστοτέλης ότι το αίτιο που οδηγούσε τον άνθρωπο στη μίμηση ήταν το «χαίρειν επί τοις μιμήμασιν». Χαίρεσαι να μιμείσαι και αποτελεί για τους άλλους χαρά να σε απολαμβάνουν να μιμείσαι.
Μίμησις είναι βέβαια κάθε τέχνη (χορός, εικαστικά, αρχιτεκτονική, μουσική) αλλά το θέατρο εκκινεί από τη μίμηση της ζωής, έχει μια ξεκάθαρη πρόθεση να ξεπατικώνει εν πρώτοις την πραγματικότητα.
Ο Μπόρχες σ' ένα έξοχο διήγημά του καταγράφει την αμηχανία ενός Αραβα στην Ανδαλουσία να μεταφράσει την «Ποιητική» του Αριστοτέλη και να βρίσκεται σε αδιέξοδο να βρει αντίστοιχο στη γλώσσα του τού όρου «μίμησις πράξεως». Ως γνωστόν στους σημιτικούς λαούς (Εβραίους και Αραβες) απαγορεύεται η μίμησις, διότι αποτελεί γελοιοποίηση της θεϊκής δημιουργίας. Τα τζαμιά και οι χάβρες είναι ναοί ακόσμητοι. Οι πρώτοι εβραίοι ζωγράφοι ήταν οι ανεικονικοί. Ο Ρέμπραντ κηρύχθηκε αποσυνάγωγος! Ο Μπόρχες αφηγείται πως κάτω από το μπαλκόνι του άραβα αριστοτελιστή δύο γειτονόπουλα παίζουν τις «κουμπάρες» και με χιούμορ απορεί πώς ο επιστήμονας αυτός δεν συλλαμβάνει την έννοια του μιμείσθαι, όπως ασκείται στην καθημερινότητα!

Αυτή λοιπόν τη χαρά του μιμείσθαι απολαμβάνουν οι απανταχού της Ελλάδος και του κόσμου ερασιτέχνες προσπαθώντας για λίγες ώρες κάθε μέρα και για λίγους μήνες να γίνουν «άλλοι», να νιώσουν «αλλιώς», να αλλοιώσουν τις πάγιες χειρονομίες, εκφράσεις, αισθήματα και ιδέες που τους υποχρεώνει η συνθήκη της κοινωνίας μέσα στην οποία ζουν. Να κινηθούν, να μιλήσουν, να αισθανθούν για λίγο Αγγλοι της ελισαβετιανής εποχής, αυλικοί του Λουδοβίκου, εργάτες στους ορυζώνες της Οκλαχόμα, ναυτικοί στα φιόρδ, αρχαίοι έλληνες βασιλείς, αιχμάλωτοι και ημίθεοι, χριστιανοί σε κατακόμβες, πειρατές στο Αιγαίο και πληβείοι ή καίσαρες στη Ρώμη. Αλλά και δουλέμποροι, πόρνες, δεσμοφύλακες, κατάδικοι σε θάνατο, ληστές ή άγιοι, εγγράμματοι και αναλφάβητοι, μισητοί και παράκλητοι, παρίες και προνομιούχοι.
Τελευταία ιδέα: τι θα λέγατε αν ένας υποψήφιος δικαστής ελάμβανε υποχρεωτικά θεατρική παιδεία, ώστε να εθίζεται έμπρακτα κάθε φορά στον ψυχισμό των συνανθρώπων του που δικάζει;
ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ

__________
Η προίκα της μιμήσεως // TANEA.GR

Δευτέρα, 21 Αυγούστου 2017

Η «Φόνισσα» του Παπαδιαμάντη, από το Θέατρο Αιχμή, την Τρίτη 22 Αυγούστου 2017 στη Νέα Μάκρη

  ΘΕΑΤΡΟ    
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης. Ο συγγραφέας της «Φόνισσας» δεν είδε κανένα βιβλίο του τυπωμένο όσο ζούσε. Γιατί είπε ότι η Ελλάδα «απλά και μόνο άλλαξε τυράννους». Ο έρανος των φίλων του για να τον ενισχύσουν οικονομικά...
~~~~~
Τρίτη 22 Αυγούστου, στις 21:00 στο Πολιτιστικό Πάρκο Ν.Μάκρης

Μεγάλο θέμα του έργου και ζήτημα ανάλυσης και ερμηνείας αποτελεί η ύπαρξη ή όχι τύψεων και ενοχής εκ μέρους της Χαδούλας, ενώ πολλές συζητήσεις έχει προκαλέσει το τέλος του έργου στο οποίο η Χαδούλα βρίσκει τον θάνατο ανάμεσα στη θεία και την ανθρώπινη δικαιοσύνη.
Αναλύσεις διαφόρων προσεγγίσεων, ψυχολογικής σκοπιάς, βιολογικής, εγκληματολογικής που φωτίζουν διαφορετικές σκοπιές ενός έργου που, πέρα από μία μοναδική καταβύθιση από τον συγγραφέα στην ψυχοσύνθεση της ηρωίδας του, έτερος πρωταγωνιστής είναι η ίδια η κοινωνία και κυρίως η κοινωνική αδικία, αφήνοντάς μας το ερώτημα, μήπως τελικά η Χαδούλα, μέσω των φόνων, επεδείκνυε μία στρεβλή χειρονομία αγάπης;
Στρεβλή, καθώς η ίδια δεν έμαθε ποτέ ούτε από την μητέρα της, ούτε από τον σύζυγό της, το αληθινό νόημα του όρου;
Σημείωμα σκηνοθέτη:
Εμείς και ο Παπαδιαμάντης
Αυτό ο λιτός Ιερομόναχος του λόγου και της σκέψης. Αυτός ο μοναδικός δάσκαλος των Ελληνικών Γραμμάτων που ο ίσκιος του σκεπάζει και οδηγεί τη φαντασία μας μετατρέποντας την σε εικόνες και έννοιες που οδηγούν τον άνθρωπο σε διαλείμματα υψηλής αισθητικής.
Η «Φόνισσα» μετατρέπει τον κοινωνικό της τρόμο σε πράξεις παράλογης δικαιοσύνης, ακολουθώντας τις εσωτερικές της φωνές και τα αισθήματα περί δικαίου, για το τέλος μιας άθλιας καθημερινότητας των ταπεινών και κατατρεγμένων γυναικών.
Η «Φόνισσα» αυτή η γυναίκα σύμβολο, η πολυσυζητημένη ηρωίδα του «κυρ Αλέξανδρου», εγκαταλείπει τον μάταιο αγώνα της για Λύτρωση και παραδίδεται στο ΄΄Υδωρ το Εξιλαστήριο» όπως το χαρακτηρίζει ο Παπαδιαμάντης, βρισκόμενη εις το μέσον της Θείας και της Ανθρώπινης Δικαιοσύνης.
Συντελεστές:
Σκηνοθεσία-Φωτισμοί: Γιάννης Νικολαϊδης
Θεατρική προσαρμογή: Κώστας Πολιτόπουλος
Σκηνικά: Μιχάλης Αγγελάκης
Κοστούμια: Όλγα Σχοινά
Μουσική επιμέλεια: Στέφανος Νικολαϊδης
Διανομή με σειρά εμφάνισης
Παπαδιαμάντης: Γιάννης Νικολαϊδης
Φραγκογιαννού: Φωτεινή Φιλοσόφου
Δελχαρώ-Γριά: Χρυσούλα Παπαδοπούλου
Αμέρσα-Μαρουσώ: Βούλα Κώστα
Κωνσταντής- Ανακριτής
Λυρίγκος: Θοδωρής Προκοπίου
____________

Τετάρτη, 16 Αυγούστου 2017

Π. Φιλίππου αντιπεριφερειάρχης ανατολικής Αττικής δηλώνει ότι έγιναν στάχτη 18.500 στρέμματα πευκοδάσους!!!

  ειδήσεις  

     ΜΕΓΑΛΗ Η ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ    




«Αυτή είναι η εκτίμηση που κάνουμε βάσει των δορυφορικών εικόνων που έχουμε δει» δηλώνει ο αντιπεριφερειάρχης Πέτρος Φιλίππου.

Χωρίς ενεργό μέτωπο είναι από το πρωί της Τετάρτης η μεγάλη πυρκαγιά που για τέσσερις ημέρες έκανε στάχτη τα πάντα στο πέρασμά της από Κάλαμο, Βαρνάβα και Καπανδρίτι.

Οι επίγειες δυνάμεις αλλά και τα ενάρια μέσα εξακολουθούν να βρίσκονται στην ευρύτερη περιοχή προκειμένου να κατασβέσουν τις ελεγχόμενες μικροεστίες που κατά διαστήματα εμφανίζονται.
Σύμφωνα με την εκτίμηση του αντιπεριφερειάρχη ανατολικής Αττικής Πέτρου Φιλίππου η επιχείρηση αυτή θα διαρκέσει τουλάχιστον για άλλα τρία 24ωρα – αν στο μεσοδιάστημα δεν υπάρξουν αναζωπυρώσεις.
Η εκτίμησή του ίδιου με βάση τις δορυφορικές εικόνες που έχουν δει στην περιφέρεια είναι ότι τουλάχιστον 18.500 στρέμματα έχουν γίνει στάχτη «γιατί εδώ η περιοχή είχε πολύ πεύκο».
Όσον αφορά τα σπίτια η πρώτη εκτίμησή του είναι ότι «πρέπει να έχουν καεί γύρω στα δεκαπέντε».
Η Πυροσβεστική παραμένει όμως σε ύψιστη επιφυλακή, καθώς και για σήμερα Τετάρτη ο κίνδυνος πυρκαγιάς για την περιοχή παραμένει πολύ υψηλός, σε επίπεδο «4» και οι άνεμοι αναμένεται να ενισχυθούν μέσα στην ημέρα.
Στο Καπανδρίτι, που έφτασε χθες η φωτιά, αλλά και σε όλο το μέτωπο, στον Κάλαμο και στον Βαρνάβα είχαμε όλο το βράδυ μικρό εστίες που όμως αντιμετωπίστηκαν επί τόπου από τις δυνάμεις πυρόσβεσης. Επί τόπου παραμένουν 84 οχήματα της Πυροσβεστικής με 308 πυροσβέστες και 20 εθελοντικά οχήματα, 40 υδροφόρες της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και 100 στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων.
Λίγο μετά τις 12 το μεσημέρι του Δεκαπενταύγουστου, η αύξηση της έντασης των ανέμων προκάλεσε νέες αναζωπυρώσεις με τη φωτιά λόγω της έντασης των ανέμων να κινείται με μεγάλη ταχύτητα προς Πολυδένδρι και Μαλακάσα, με την αγωνία να χτυπά «κόκκινο» νωρίς το απόγευμα. Ευτυχώς οι χειρότεροι φόβοι δεν επιβεβαιώθηκαν και η φωτιά δεν επεκτάθηκε.

______