~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Τοπική διαδικτυακή Εφημερίδα * με νέα για την Ανατολή Νέας Μάκρης * συντάκτης Πάνος Σ. Αϊβαλής * τηλ.: 22940 99125 - ώρες 12.00 -14.00 μ.μ. * επικοινωνία email: kepeme@gmail.com * Σελίδες επικοινωνίας των κατοίκων της περιοχής * για μια ανθρώπινη συνοικία των Ονείρων * με ελεύθερους χώρους και παιδότοπους * δεινά = [γεγονότα συνήθ. απρόσμενα, που φέρνουν στον άνθρωπο μεγάλη δυστυχία συμφορές]
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ροή ειδήσεων

Πέμπτη, 28 Φεβρουαρίου 2013

ΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΘΟΥΝ ΤΑ ΚΕΝΑ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΩΝ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Αθήνα, 28/2/2013


Αναφορά κατέθεσε ο Βουλευτής Αττικής του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. – Ε.Κ.Μ. Γιώργος Πάντζας προς τον Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού, με αφορμή επιστολή που έφτασε στο γραφείο του από την Ένωση Συλλόγων Γονέων Δημοσίων Σχολείων Δήμου Διονύσου.
Στην επιστολή με θέμα «Ελλείψεις σε εκπαιδευτικό προσωπικό σε σχολεία του Δήμου Διονύσου», επισημαίνεται η απουσία καθηγητών σε βασικά μαθήματα και κατευθύνσεις, που έχει προκαλέσει την απώλεια πολλών διδακτικών ωρών.
Σημειώνεται ότι ο Σύλλογος Γονέων είχε αναφέρει, με έγγραφό του, από τις αρχές Οκτωβρίου 2012 στη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ανατολικής Αττικής, την έλλειψη Μαθηματικού, Τεχνολόγου, Καθηγητή Γαλλικών και Καθηγητή Καλλιτεχνικών στο Γυμνάσιο Δροσιάς. Παρά το γεγονός αυτό, μέχρι σήμερα δεν έχει τοποθετηθεί Μαθηματικός στο Γυμνάσιο Δροσιάς, με αποτέλεσμα οι μαθητές στο εν λόγω σχολείο να μην έχουν διδαχθεί ούτε μια ώρα Μαθηματικών από την αρχή του σχολικού έτους.
«Η στήριξη του Δημόσιου Σχολείου είναι υποχρέωση της Πολιτείας. Αντίθετα, στη σημερινή συγκυρία που όλοι μας βιώνουμε, η κυβέρνηση προωθεί την εκπαίδευση της αμάθειας και την κατάργηση του Συνταγματικά κατοχυρωμένου δικαιώματος της δημόσιας και δωρεάν Παιδείας. Υποβαθμίζει το έργο καθηγητών και δασκάλων, αφήνει πολλά σχολεία χωρίς τις απαραίτητες ειδικότητες, τους μαθητές να κρυώνουν και να πεινάνε και τους γονείς εξαθλιωμένους.», δήλωσε ο Γιώργος Πάντζας.


Πολιτικό Γραφείο 
Γιώργου Πάντζα 
Βουλευτή Αττικής ΣΥ.ΡΙΖ.Α-Ε.Κ.Μ 
Τηλ. 210 3708.387 

Σάββατο, 23 Φεβρουαρίου 2013

Εκδήλωση: Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αρκάδων Ραφήνας, Νέας Μάκρης και Μαραθώνα Αττικής "Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης"


Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αρκάδων Ραφήνας, Νέας Μάκρης και Μαραθώνα Αττικής "Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης", σας προσκαλεί να παραστείτε, 
στην κοπή της πίτας που θα γίνει την 
Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2013 & ώρα 11.00 π.μ. στο Ξενοδοχείο "ΜΑΤΙ" στην Λεωφ. Ποσειδώνος 33, Παραλία Μάτι.
Εκ του Διοικητικού Συμβουλίου

Δευτέρα, 18 Φεβρουαρίου 2013

ΟΛΟΙ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΦΛΕΒΑΡΗ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ 10:30 ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 
Αθήνα, 18/2/2013 

20 ΦΛΕΒΑΡΗ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ 

Φίλες και φίλοι,
Σας καλώ όλους στη ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ της ΤΕΤΑΡΤΗΣ, για να ρίξουμε την κυβέρνηση της ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ και του ΑΥΤΑΡΧΙΣΜΟΥ. Η ανατροπή των μνημονίων απαιτεί τη συμμετοχή όλων μας στις απεργιακές συγκεντρώσεις. Για να πάρουμε τη ζωή μας στα χέρια μας και να δώσουμε προοπτική στα παιδιά μας οφείλουμε να αγωνιστούμε ΟΛΟΙ για ένα καλύτερο αύριο.

ΟΛΟΙ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΦΛΕΒΑΡΗ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ 
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ 10:30 ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ 
(Πατησίων & Μάρνη - Αθήνα, απέναντι από την αφετηρία του Β12) 


Γιώργος Πάντζας 
Βουλευτής Περιφέρειας Αττικής ΣΥ.ΡΙΖ.Α – Ε.Κ.Μ.
Δ/νση: Βασ. Σοφίας 2, Μέγαρο Βουλής των Ελλήνων 10021, Αθήνα
Τηλ: 2103708387, Fax: 2103708391
gpantzas@parliament.gr
www.facebook.com/giorgos.pantzas
www.facebook.com/gpantzas
www.twitter.com/gpantzas
www.youtube.com/user/gpantzas

Δευτέρα, 11 Φεβρουαρίου 2013

Εκδήλωση ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ Μαραθώνα την Κυριακή 17/2 στο ΑΛΙΚΗ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Καλούμε όλους τους πολίτες του Δήμου μας την
Κυριακή, 17 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2013 & ώρα 11:00

στον Κινηματογράφο ΑΛΙΚΗ
(Πολιτιστικό Πάρκο Νέας Μάκρης)

στην ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ με θέμα:
Η Κυβερνητική πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ 
και η κινηματική δράση
Με ομιλητή το Γιάννη Τόλιο 
μέλος της Κ.Ε. ΣΥΡΙΖΑ-EKM
Διδάκτoρα Οικονομικών Επιστημών.

Καλούμε τους πολίτες να συμμετάσχουν, για να γνωρίσουν τις θέσεις του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ και να εκφράσουν τις απόψεις τους.
Θεωρούμε την αμφίδρομη σχέση με την κοινωνία βασικό στοιχείο για την υλοποίηση του προγράμματος της παραγωγικής ανασυγκρότησης της χώρα.

ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

Σάββατο, 9 Φεβρουαρίου 2013

Η Μάχη του Μαραθώνα έγινε... απόγευμα


Xρήστος Διονυσόπουλος

Μαραθώνας 490 π.Χ. Οι Αθηναίοι έρχονται αντιμέτωποι με τους Πέρσες και γράφεται μία από τις πιο λαμπρές σελίδες της παγκόσμιας Ιστορίας.
Βουλιαγμένη 2012. Εχουν περάσει 2.502 χρόνια από τη «μητέρα των μαχών». Ο ιστορικός - φιλόλογος Χρήστος Διονυσόπουλος που ζει στα νότια προάστια, επί μία δεκαετία έρχεται αντιμέτωπος με 669 συγγραφείς και 913 άρθρα και βιβλία που έχουν ασχοληθεί με το θέμα. Και βγαίνει από το πεδίο όχι της μάχης αυτή τη φορά αλλά της έρευνας, με μια εμπεριστατωμένη μελέτη που επιχειρεί να ρίξει φως στα γεγονότα, να αποκαλύψει αθέατες πλευρές και να απαντήσει σε ερωτήματα που δεν είχαν απαντηθεί έως σήμερα.

Τι ώρα έγινε η Μάχη του Μαραθώνα; Πόσοι ήταν οι Αθηναίοι και πόσοι οι Πέρσες που συμμετείχαν; Πόση ώρα διήρκεσε η μάχη; Πολέμησαν δούλοι μαζί με τους Αθηναίους και πόσοι; Ποιες ήταν οι απώλειες από τις δύο πλευρές; Πόσοι οι αγγελιαφόροι που μετέφεραν το μήνυμα στην πόλη;
«Εχουν διατυπωθεί πολλές θεωρίες γύρω από τη Μάχη του Μαραθώνα καθώς η βασική πηγή είναι ο Ηρόδοτος, ο οποίος έχει αφήσει πολλά κενά, τα οποία οι κατά καιρούς μελετητές έχουν καλύψει με τη φαντασία τους. Μέσα από την παρούσα έρευνα αξιοποίησα και συν έκρινα όλες τις πηγές με αποτέλεσμα να απομακρυνθεί η αβεβαιότητα και να εξαχθούν σταθερά συμπεράσματα», επισημαίνει ο ερευνητής που εκτός των άλλων έχει διατελέσει και επιστημονικός συνεργάτης της Ακαδημίας Αθηνών, ο οποίος δεν έχει αφήσει κανέναν τομέα χωρίς να τον φωτίσει: από τις θέσεις μάχης και τη στρατηγική των αντιπάλων έως την ταφή των νεκρών και τα αναθήματα της νίκης.
Η Μάχη του Μαραθώνα δεν έγινε πρωί, όπως οι περισσότερες μάχες στην αρχαιότητα, αλλά απόγευμα υποστηρίζει η νέα μελέτη. Και αυτό διότι ο Μιλτιάδης είχε παρατηρήσει ότι κάθε απόγευμα οι ιππείς του εχθρού αποχωρούσαν από την παράταξη και τα άλογα επέστρεφαν στις φάτνες τους για να επανέλθουν την επομένη τα ξημερώματα.
Αν εξαπέλυε επίθεση το απόγευμα μετά την αποχώρηση των ιππέων, οι βαριά οπλισμένοι φαλαγγίτες ακολουθώντας το κατάλληλο σχέδιο μάχης θα τσάκιζαν τους ελαφρότερα οπλισμένους αντιπάλους τους.
Ετσι, ο Μιλτιάδης στις 12 Σεπτεμβρίου 490 π.Χ. περί τις πέντε το απόγευμα και αφού είχε απορρίψει την πρόταση του Δάτη για διπλωματική υποχώρηση, έδωσε το σύνθημα για τακτική επίθεση. Η μάχη διήρκεσε περίπου δυόμισι ώρες και με την καταδίωξη του εχθρού εκτιμάται ότι ολοκληρώθηκε γύρω στις οκτώ, «καθώς ήταν δύσκολο και επικίνδυνο να συνεχισθεί άλλο».
Πολλά έχουν γραφεί για τις δυνάμεις που αντιπαρατέθηκαν στο πεδίο της μάχης. Οι αριθμοί ειδικά για τους Πέρσες κυμαίνεται από τις 200.000 έως τις 600.000 άνδρες. Ο μελετητής όμως, βάσει του αριθμού των περσικών πλοίων, καταλήγει πως η δύναμή τους ήταν περί τους 90.000 άνδρες μαζί με τους κωπηλάτες και τους ναύτες, ενώ στο πεδίο της μάχης έδωσαν το «παρών» περί τους 40.000 άνδρες από τους οποίους οι 30.000 ήταν οπλίτες, οι 8.000 πεζοναύτες και οι 2.000 ιππείς.
Οι 6.400 νεκροί του περσικού μετώπου αντιστοιχούν στο 16% της δύναμής του, «ποσοστό εύλογο για τον αιφνιδιασμό που υπέστησαν οι Πέρσες, αλλά και για τον κατώτερο οπλισμό που διέθεταν οι πολεμιστές τους έναντι των βαριά οπλισμένων Ελλήνων».
Από ελληνικής πλευράς εκτιμάται πως οι Αθηναίοι μαζί με τους δούλους δεν υπερέβαιναν τους 9.000 και οι Πλαταιείς ήταν 1.000.
Οι νεκροί Αθηναίοι ήταν 192 όσοι και οι ιππείς που απεικονίζονται στη ζωφόρο του Παρθενώνα, θεωρία που έχει διατυπώσει ο έγκριτος αρχαιολόγος Τζον Μπόρντμαν. Για ποιο λόγο όμως στα Γλυπτά του Παρθενώνα οι Αθηναίοι πεσόντες απεικονίζονται ως ιππείς, ενώ πολέμησαν ως οπλίτες; Διότι παρουσιάζονταν ως ήρωες, είναι η απάντηση που δίνεται στις σελίδες του πλούσια εικονογραφημένου βιβλίου.
Από την «αξονική τομογραφία» της μάχης δεν λείπουν και οι δούλοι που πολέμησαν στο πλευρό των Αθηναίων. Μέσα από δημογραφικά στοιχεία και δεκάδες αριθμητικές πράξεις εκτιμάται ότι οι Αθηναίοι οπλίτες που πολέμησαν ήταν 8.612 και οι δούλοι 388, από τους οποίους σκοτώθηκαν οκτώ. Ο λόγος για τον οποίο τους δόθηκε η δυνατότητα να πολεμήσουν με αντάλλαγμα την απελευθέρωσή τους ήταν καθαρά πολιτικός. Αν χρησιμοποιούνταν θήτες, πολίτες κατώτερης τάξης δηλαδή, η πιθανή νίκη θα μπορούσε να τους οδηγήσει στο να απειλήσουν τους αριστοκράτες, ενώ επιπλέον ως ακτήμονες δούλευαν για ένα ημερομίσθιο και δεν ήταν εξοικειωμένοι με την τεχνική της φάλαγγας, σε αντίθεση με τους δούλους, που πολλοί ήταν είτε αιχμάλωτοι πολέμου είτε είχαν ακολουθήσει τους κυρίους τους σε στρατιωτικές ασκήσεις.

___________________
*από την εφημ. ΤΑ ΝΕΑ - Σάββατο 9.2.2013


Δευτέρα, 4 Φεβρουαρίου 2013

Προβολή ταινίας: Νυχτερινό ταξίδι Σκηνοθεσία: Ομέρ Καβούρ


Σάββατο 9 Φεβρουαρίου, 9μμ
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΠΕΙΡΕΣ
ΝΥΧΤ ΤΑΞ.jpgΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Ένας σκηνοθέτης εμπορικών ταινιών, αναζητώντας χώρους για τη νέα του ταινία, φτάνει στο Λιβίσι της Λυκίας
Το συγκλονιστικό τοπίο του εγκαταλελειμμένου χωριού, το βάρος της ιστορίας των Ελλήνων κατοίκων,
οι διηγήσεις των σημερινών και η επικοινωνία μαζί τους, αλλάζουν τα δεδομένα του, 
προκαλώντας του μια εσώψυχη αναζήτηση. 
Αποφασίζει να μείνει και να απλώσει στο χαρτί το προσωπικό του νυχτερινό ταξίδι.

Κυριακή, 3 Φεβρουαρίου 2013

Δωρεάν προβολές για τους νέους του Δήμου Μαραθώνα


Η πρωτοβουλία ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ του Δήμου Μαραθώνα ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΤΗ ΒΙΑ ΤΟΝ ΕΚΦΑΣΙΣΜΟ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΗ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ διοργανώνει δυο ακόμη προβολές ταινιών για τους νέους της περιοχής μας και τις οικογένειές τους με ελεύθερη είσοδο.

ΣΑΒΒΑΤΟ 2 Φεβρουαρίου 2013 στις 7μ.μ. στο Λύκειο Ν. Μάκρης:
για νέους Λυκείου και μεγαλύτερους
"ΤΟ ΤΑΞΙ"
του Κάρλος Σάουρα
(Ισπανική αντιφασιστική ταινία)


ΚΥΡΙΑΚΗ 3 Φεβρουαρίου 2013 στις 11 π.μ. στον κιν/φο ΑΛΙΚΗ:
για ηλικίες δημοτικού
"ΑΖΟΥΡ ΚΑΙ ΑΣΜΑΡ"
Του Μισέλ Οσελό (κινούμενα σχέδια, μεταγλωττισμένο).
Με την υποστήριξη της Κοινωφελούς Επιχείρισης Δήμου Μαραθώνα.

Μια πρόταση ψυχαγωγίας, μια ευκαιρία συνάντησης για να αναζωογονήσουμε αξίες και αρχές που δεν θα επιτρέψουν στη βία το μίσος τη βαρβαρότητα να παρασύρουν τους νέους στην οπισθοδρόμηση.
Μια αφορμή να ξεκινήσουν οι νέοι τη δική τους πρόταση-απάντηση στον εκφασισμό.